Реферат: География религий, влияние религий на мировые проблемы
Христианство в настоящее время исповедуют 85 млн. человек. Около 8 млн. из них – выходцы из Европы или их потомки. Приверженцы отдельных направлений в христианстве распределяются следующим образом: католики – свыше 38% (33 млн.), протестанты – около 37% (31 млн.), монофизиты – более 24% (20 млн.), остальные – православные и униаты. Больше всего христиан сконцентрировано в странах восточной Африки – свыше трети (35% населения), столько же в Западной Африке. В Южной Африке христиане составляют четвёртую часть населения региона, причём здесь католиков примерно в три раза меньше, чем протестантов. В восточном регионе более половины христиан – монофизиты, и почти все они проживают в Эфиопии. В большинстве стран католики преобладают над протестантами. В Заире живёт пятая часть всех африканских католиков. Более чем по два миллиона из них в Нигерии, Уганде, Танзании и Бурунди.
Половина всех африканских протестантов приходится на две страны – ЮАР (27%) и Нигерию (22%). Примерно по одному миллиону проживает в Заире, Гане, Уганде, Танзании и на острове Мадагаскар.
Индуизм в Африке исповедуют выходцы с Индостанского полуострова и их потомки, которых насчитывается 1,1 млн. – около 0,3% населения Тропической и Южной Африки. Распределены они неравномерно. На острове Маврикий, где индуисты составляют свыше половины населения, сосредоточено более 2/5 их общей численности, в ЮАР – более трети, а в Кении – десятая часть. Небольшие общины индуистов имеются в странах Восточной Африки.
Из других южно- и восточно-азиатских религий, имеющих распространение среди индийцев и отчасти китайцев, следует назвать сикхизм – 25 тыс. приверженцев, джайнизм – 12 тыс., буддизм и конфуцианство – 25 тыс. человек.
Иудаизм исповедуют около 270 тыс. жителей Африки.
Рассмотрим религиозный состав населения некоторых африканских стран.
3.1 Алжир.
В Алжире ислам – государственная религия. Более 99% населения страны являются сторонниками суннитского направления. Среди части алжирских мусульман получили распространение суфийские ордена. Среди берберов оазисов Мзабы (в районах городов Уаргла и Гардая) есть сторонники секты ибадитов, известные здесь как мозабиты (около 50 тыс.). Христиан менее 70 тыс., все они европейцы. Из них более 60 тыс. – католики (французы и итальянцы). Протестантов несколько тысяч человек – методисты, реформаторы и адвентисты седьмого дня. В городах Алжира проживает около 4 тыс. евреев, среди которых много сторонников иудаизма.
3.2 Мозамбик.
В республике Мозамбик свыше 70% населения придерживаются традиционных религий. Христианство исповедуют около 20% жителей. Их третья часть сосредоточена на юге страны, остальные – главным образом по побережью. Католиков более 1,4 млн. (18%). Протестантов менее четверти миллиона (2%). Наиболее многочисленны методисты, англикане, назаряне, затем адвентисты седьмого дня, пятидесятники пресвитериане, баптисты, конгрегационалисты, евангелисты и др. Ислам исповедуют около 10% населения (0,8 млн. человек). Преобладает суннитское направление шафиитского мазхаба, среди иностранцев есть ханифиты. Мусульмане сосредоточены на севере страны. Индуистов – около 10 тыс., все они являются выходцами с полуострова Индостан.
3.3 Ботсвана.
В республике Ботсвана большая часть местного населения придерживается родоплеменных религий (свыше 78%). Христианство исповедуют свыше 170 тыс. человек (четверть жителей), из них большинство – приверженцы протестантизма (более 145 тыс., или 22 %). Самые многочисленные, насчитывающие по несколько десятков тысяч сторонников, - конгрегационалистская, лютеранская и реформаторская церкви. Небольшие общины составляют пресвитериане, англикане, методисты, адвентисты седьмого дня. Католиков около 25 тыс. (3%). Из Зимбабве и ЮАР распространили своё влияние некоторые христианско-африканские секты, приверженцев которых в Ботсване насчитывается до 15 тыс. (2, 5%).
4. Америка.
До начала европейской колонизации коренное население Америки (разные группы индейцев, а также эскимосы) придерживалось различных местных культов. Среди многих индейских народов сохранялись тотемистические верования. Заметную роль играли магические представления. Существовала также вера в некую безличную силу, напоминающую меланезийскую мана. Однако наиболее характерной для доколумбовой Америки была вера в души и духов. Немалое распространение получил у индейцев культ природы, различные культы, связанные с их хозяйственной деятельностью, а также культ предков.
У более цивилизованных индейских народов, у которых сложилась государственность (ацтеки, майя, инки и др.), существовали более высокие формы религиозных верований. Среди духов и божеств стали различать высших и низших. Большое развитие получило жречество.
Со времени европейской колонизации (т. е. с конца XV в.) в Америку стало постепенно проникать христианство. В Среднюю и Южную Америку, где орудовали испанские и португальские конкистадоры, христианство проникало в форме католицизма, в Северной же Америке, находившейся под контролем англичан, французов и голландцев, наряду с католицизмом внедрялся и протестантизм.
В настоящее время подавляющее большинство населения Америки – христиане. В Южной Америке резко преобладают католики. Они составляют большинство населения во всех странах, за исключением Фолклендских островов, где распространён протестантизм, а также Гайаны и Суринама, отличающихся разнообразием религиозного состава. Католицизм является основной религией также во всех странах Центральной Америки и в Мексике. В Вест-Индии от острова к острову религиозный состав заметно варьируется. В странах, ранее принадлежащих Испании и Франции (Куба, Пуэрто-Рико, Доминиканская республика, Гаити и др.), а также в нынешних французских колониях (Гваделупа, Мартиника) большинство жителей придерживается католицизма, в странах же, длительное время находившихся под господством Великобритании (Ямайка, Барбадос и др.), основная масса жителей – протестанты. В США и Канаде много и протестантов и католиков, однако, первое место по численности приверженцев принадлежит в этих двух государствах всё же протестантизму.
Последователей местных культов осталось в Америке сравнительно немного, причем число их всё время сокращается (за счёт новообращенных в христианскую веру). Традиционные верования сохранились главным образом в глухих, изолированных районах. В то же время во многих населённых индейцами и неграми районах сложились синкретические культы, сочетающие элементы христианства и старых верований.
Рассмотрим религиозный состав населения в некоторых американских странах.
4.1 Мексика
Подавляющее большинство населения Мексики (96%) – католики. Протестанты образуют около 2% населения, среди них больше всего пятидесятников – свыше 1 млн. и пресвитериан (127 тыс.). Имеются также последователи Свободных церквей (70 тыс.), адвентисты седьмого дня (100 тыс.), методисты (70 тыс.), баптисты (36 тыс.), приверженцы Епископальных церквей (9 тыс.), назаряне (30 тыс.), последователи Паломнической церкви святости (30 тыс.), лютеране (8 тыс.), приверженцы Мексиканской индейской миссии, меннониты. Кроме того, в стране живёт 37,5 тыс. иудаистов и небольшое число бехаистов.
4.2 Бразилия.
В Бразилии, крупнейшей латиноамериканской стране, католики составляют большинство населения (92 %). Протестантов в этой стране свыше 10 млн. человек. Наиболее крупную группу образуют пятидесятники (5,8 млн.). Кроме того, имеются баптисты (1,1 млн.), лютеране (815 тыс.), пресвитериане (807 тыс.), конгрегационалисты (77 тыс.), методисты (94 тыс.), адвентисты седьмого дня (300 тыс.), приверженцы Бразильской епископальной церкви (45 тыс.), реформаты (12 тыс.), меннониты (9 тыс.), приверженцы Армии спасения. Иудаистов в стране 150 тыс. В стране имеются также буддисты и бехаисты.
4.3 Гватемала.
Католицизм исповедует большая часть населения. Из протестантов представлены баптисты (16 тыс.), пресвитериане (36 тыс.), разные группы пятидесятников (127 тыс.), адвентисты седьмого дня (25 тыс.), назаряне (15 тыс.), лютеране (3 тыс.), методисты (2 тыс.), англикане и др. Имеются также мормоны. Иудаистов – 2 тыс. человек. В стране живёт небольшое число бехаистов.
4.4 Панама.
Католики составляют 87% населения. Крупнейшей протестантской группой являются пятидесятники. Их насчитывается 33 тыс. Немало приверженцев Протестантской епископальной церкви (15 тыс.). Есть также адвентисты седьмого дня (13 тыс.), методисты (5,5 тыс.), баптисты (9 тыс.) и другие протестанты, а также немного иудаистов (2 тыс.) и бехаистов.
4.5 Боливия.
В Боливии основная часть населения (95%) – католики. В стране проживает 176 тыс. протестантов. Наиболее многочисленны из них адвентисты седьмого дня (50 тыс.), баптисты (8 тыс.), методисты (10 тыс.), последователи Ассамблей Бога (20 тыс.), назаряне (8 тыс.). Иудаистов в Боливии 750 человек. Имеются также бехаисты.
5. Австралия и Океания.
К моменту проникновения европейцев в Австралию и Океанию население этой части света придерживалось различных местных культов. Наиболее распространёнными верованиями были культ природы, тотемизм, фетишизм, почитание умерших, а также вера в различные духи и души.
Традиционные верования в большей части Австралии и Океании были вытеснены христианством, которое стало распространяться вслед за проникновением колонизаторов. Раньше всего миссионерская работа была начата на Марианских островах. Уже во второй половине XVII в. на отдельные острова этого архипелага прибыли католические миссионеры, сопровождаемые испанскими солдатами.
Протестантские миссионеры проникли в эту часть света гораздо позже. Первые попытки начать миссионерскую работу в Океании были предприняты протестантскими миссионерами лишь в конце XVIII в., когда отдельные проповедники высадились на островах Тонга и Общества. Однако широкое развитие деятельность миссионеров (как протестантских, так и католических) получила лишь в XIX в., когда они обосновались на всех более или менее значительных океанийских островах и атоллах.
В настоящее время подавляющее большинство местного населения Австралии и Океании – христиане. Следует, однако, подчеркнуть, что очень часто принадлежность местных жителей к христианской религии носит весьма формальный характер. Они обычно не вникают в тонкости религиозного вероучения и, кроме того, нередко сохраняют верность своим старинным традициям и ритуалам. Зачастую, особенно среди народов, недавно обращённых в христианство, можно наблюдать своеобразное двоеверие, когда соблюдаются предписания как старой, так и новой религии.
Борьба между протестантами и католиками принесла больше побед первым, чем вторым. Кроме того, и среди иммигрировавших в Австралию и Океанию европейцев протестанты численно преобладали над католиками. В результате протестантизм в этой части света оказался более влиятельным, чем католицизм. В то же время протестанты, как известно, не представляют единства в организационном отношении, а распадаются на значительное число течений и сект. В Австралии и Океании наиболее влиятельны такие протестантские течения, как англиканство, методизм, лютеранство, пресвитерианство, реформаторство, конгрегационализм. Имеются также баптисты, адвентисты седьмого дня, пятидесятники и другие протестантские секты.
Кроме различных течений христианства в Океании и Австралии в результате азиатской иммиграции распространились также такие религии, как индуизм, ислам, буддизм, синтоизм.
Рассмотрим характеристику религиозного состава современного населения отдельных стран Австралии и Океании.
5.1 Австралия.
В Австралии религиозный состав населения обусловлен в первую очередь этническим составом переселенцев, колонизовавших материк. Среди переселенцев были главным образом эмигранты из трёх стран, образовавших Соединённое Королевство: Англии, Шотландии и Ирландии. Каждая из этих трёх групп использовала особую форму христианства. Англичане – в основном приверженцы англиканства, в меньшей степени – методизма; шотландцы – пресвитерианства, ирландцы – католицизма. Соответственно этому англиканство, методизм, пресвитерианство и католицизм сделались четырьмя главными христианскими направлениями в Австралии.
В настоящее время около двух третей населения Австралии – протестанты. Англикане составляют около 30% всего населения, методисты – 7%, пресвитериане – 7%.
В середине 1977 г. методисты, а также подавляющее большинство пресвитериан и конгрегационалистов образовали Объединяющуюся церковь в Австралии (1,5 млн. членов). Из других протестантов наиболее многочисленными являются лютеране, большинство которых являются членами лютеранской церкви Австралии (в этническом отношении это преимущественно немцы), и баптисты. Представлены также члены Церквей Христа (87 тыс.), конгрегационалисты (53 тыс.), последователи Армии спасения (63 тыс.), адвентисты седьмого дня (41 тыс.), свидетели Иеговы (41 тыс.). Имеются и мормоны (19 тыс.). Католики составляют около 30% населения. Православных (греки и др.) насчитывается около 530 тыс. Среди последователей нехристианских религий самую большую группу составляют иудаисты, далее следуют мусульмане, индуисты, буддисты, бехаисты и т. д.
Кочевники, представляющее коренное население внутренних районов Австралии, продолжают придерживаться местных традиционных верований. Оседлые аборигены обращены в христианство. Миссионерскую работу среди коренного населения ведут главным образом англиканская и католическая церкви.
5.2 Фиджи.
На этот архипелаг с начала 30-х годов XIX в. стали проникать протестантские проповедники. С 1844 года развернули свою деятельность и католические миссионеры. В настоящее время население острова Фиджи обращено в христианство. Христиане составляют 51% населения страны. Основная масса фиджийских христиан – протестанты. Наибольшее распространение получил методизм. Имеются также небольшие группы англикан (главным образом живущие на Фиджи англичане), адвентистов седьмого дня, пресвитериан, членов Ассамблей Бога и др. Численность католиков – около 50 тыс. человек. Живёт на Фиджи и небольшая группа мормонов.
Половина современного населения Фиджи – выходцы из Индии и их потомки. В результате на архипелаге получил широкое распространение индуизм (его исповедуют 41% населения) и ислам (8%). Небольшая часть индийцев – сикхи, имеется среди них и группа христиан. Часть живущих на Фиджи китайцев – приверженцы конфуцианства. Большинство же фиджийских китайцев – христиане.
5.3 Тонга.
Ещё в 1797 году на этом архипелаге высадились проповедники Лондонского миссионерского общества. Однако попытка насаждения здесь христианства окончилась провалом. В 1822 г. на Тонга прибыл первый методистский миссионер. Методистам удалось закрепиться на островах.
В настоящее время в этой стране большинство жителей методисты. Это последователи Свободной веслеянской церкви Тонга (47% населения), Свободной церкви Тонга (14%) и Церкви Тонга (9%). Из других протестантов на Тонга есть англикане и адвентисты седьмого дня. Имеются также мормоны. Католики составляют 16% населения. На Тонга имеется также небольшая группа бехаистов.
6. География религий в России, влияние религий на внешнюю политику страны.
Говоря о географии религий в мире, нельзя не упомянуть о географии религий в нашей стране. Россия – страна многонациональная, и среди её жителей есть народы, традиционно исповедующие все три мировые религии – христианство восточной традиции, или православие, ислам и буддизм. В результате большая часть религиозной карты страны выкрашена в три цвета.
Православие традиционно исповедуют славянские народы – русские, украинцы, белорусы. Эта религия распространена во многих регионах страны. Ислам распространён преимущественно в Поволжье, Татарстане, Башкортостане, на Урале и Северном Кавказе. На Северном Кавказе почти все народы традиционно исповедуют ислам. Исключение составляют лишь осетины, большая часть которых исповедуют православие, пришедшее сюда из Грузии и Византии. Буддизм исповедуют три российских этноса – буряты, калмыки и тувинцы, соответственно буддизм распространён в местах проживания этих народов – в республиках Бурятия, Калмыкия, Тува. Буддийские общины есть и в различных городах и районах европейской части России, в Сибири.
Наряду с перечисленными вероисповеданиями в России есть и такие христианские конфессии, как католичество, протестантизм. Распространение получил также иудаизм. На севере Сибири и на Дальнем Востоке часть населения (чукчи, эскимосы, коряки, часть ненцев, хантов и др.) придерживаются традиционных верований, которые тесно связаны с их повседневным бытом и занятиями, с окружающей природой. Чаще всего эти верования носят форму шаманства.
