Курсовая работа: Русский вопрос
Так что же такое Россия? Во-первых - это государство, созданное русскими. Во-вторых - это континентальная сверхдержава с ландшафтом, по западным меркам мало пригодным для комфортного проживания. С распадом СССР ее территория «комфортного проживания» сократилась более чей в 2 раза17. В-третьих. Россия - это страна, на природные ресурсы которой претендуют страны НАТО. Им наши энергетические ресурсы нужны не для отопительных нужд (ибо их земли отапливаются теплым течением Гольфстрим совершенно бесплатно), а для глобальной экспансии и построения нового мирового порядка, который, как выразился 3. Бжезинский, создается против России, за счет России и на обломках России.
До недавнего времени мы жили в двухполюсном мире, когда две цивилизации (западная и славянская) имели паритет сил, а другие две (исламская и конфуцианская) включали в себя страны третьего мира. Этот паритет сил был установлен в результате победоносного окончания Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Прошло 60 лет со дня этой славной Победы. Но мир уже не тот, каким был полвека назад. Славянская цивилизация в результате североатлантической экспансии практически утратила свое геополитическое пространство и оказалась в оккупации Запада. Причина данного поражения - в бесправном положении государствообразующего народа в его родном царстве-государстве. Именно она и поставила на повестку дня «русский вопрос». Так кто же такие русские?[12]Это те, кто создал государство Российское и в годины лихолетий и смут, войн и угроз защитил его суверенитет, самобытность, религию и культуру. История свидетельствует, что во времена, когда власть в стране стояла на страже интересов русских, могущество России достигало своего пика. И, наоборот, когда эта власть выражала интересы различных меньшинств (социальных и национальных), наступали годы упадка и распада.
В 1547 г. Иван Грозный венчался на царство и принял титул царя, равнозначный императорскому. Такое положение дел было узаконено Вселенским патриархом и иерархами Восточной церкви, видевшими в нем единственного защитника православной веры. Неожиданно для Запада возникла великая православная держава, мешавшая восстановлению в мире гегемонии европейских государств. Разумеется, Иоанн не мог согласиться с мировой системой, при которой Россия должна была отдать северо-запад Польше и Швеции, Поволжье - Турции, ввести на всей остальной территории, власть императора Священной Римской империи германского народа и подчинить Русскую православную Церковь папскому престолу. Именно такую цель поставила перед собой Европа в XVI в. и почти добилась своего в смутное время. Если очистить царствование Ивана Грозного от клеветы и домыслов, то его эпоха - это время создания могучей православной империи и той национальной идеи, которая на протяжении 400 лет объединяла русский народ.
В 1917 г. к власти в России пришел «интернационал», который стал вести борьбу со всем русским - Красный террор, антирусские погромы обрушились на страну, уничтожалось казачество - сословие, способное покорять и обживать земли, непригодные для «комфортного проживания». Покорители Хартленда пошли под нож. Тем самым уничтожался ресурс пассионарности русского этноса. Россия катилась в пропасть. Остановить этот погром удалось группе государственников во главе со Сталиным. И это тут же сказалось на укреплении державы. Разгром пятой колонны «интернационалистов» в 1937-1938 гг. и опора на государствообразующий народ позволили в дальнейшем возродить былое могущество России, разгромить германский фашизм и установить паритет сил между славянской и западной цивилизациями. Но как только во времена Н. С. Хрущева власть в стране перестала считаться с интересами русского народа (передача Крыма Украине, реабилитация чеченцев и ингушей, подавление русского восстания в Грозном в 1958 г., преследования духовенства и уничтожение православных храмов и т. д.), доверие народа к власти стало падать и СССР медленно покатился к своему развалу.
Россия не может существовать без русских, так же как и русские не могут жить без России. С распадом СССР начался процесс вымирания русского народа. Русский крест (пересечение кривых рождаемости и смертности) - это реакция государствообразующего народа на развал государства. Поэтому и возрождение России возможно лишь в случае возрождения русского народа, его национального самосознания и духовности. Только в этом случае можно переломить ситуацию и обеспечить пересечение кривых рождаемости и смертности в обратную сторону.
Одним из существенных моментов формирования национального самосознания является осознание нацией своего культурного своеобразия, связи культуры своей нации с иными национальными культурами. И чем более интенсивны культурные связи нации, тем более содержательным становится осознание отношения «мы» и «они». Соотнесение «мы» с «они» формирует национальное самосознание не только в результате соотнесения культур. В равной степени на формирование национального самосознания оказывают влияние различные политические движения иных наций, особенно если они носят характер национально-освободительной борьбы.
Исторический путь, пройденный народом, откладывается в его социальной памяти и формирует традиционные установки его культуры. Сила традиции придает этим установкам стабильность и сохраняемость в течение долгого времени. Поэтому они кажутся «заложенными в народе от века, заданными ему кровью и почвой. Именно их чаще всего имеют в виду, когда говорят об особенностях народной души и о характере народа».
Большую роль в развитии самосознания русского народа сыграла православная церковь и выбор христианства на Руси. Благодаря этому Русь оказалась в противостоянии не только с восточно - азиатским миром, но и с католической Западной Европой. Православие явилось духовной силой, которая скрепляла русское государство и толкала русский народ к объединению, чтобы выстоять под давлением как с Востока, так и с Запада.
Российское общество - это сложнейший социальный организм, который развивается по определенному генетическому коду, и этот культурно-исторический код выражается в русском менталитете, в духовном настрое русского народа.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, чем же являются действия русских националистов по отношению к другим национальностям? Да, это национализм. Но это вынужденная реакция на действия многих представителей этих национальностей по отношению к русскому народу. Я считаю, что в некоторых случаях эти действия вполне оправданы (например, инцидент в Кондопоге). Когда русские говорят: «Кавказцы (таджики, узбеки) занимаются грабежом, убийствами, ведут любую незаконную деятельность», то это уже разжигание межнациональной розни. Если русский, защищая ребенка от маньяка - нерусского, нанесет ему телесные повреждения, виноват все равно будет русский. Но любые действия по отношению к русским других со стороны лиц других национальностей уже не будут считаться «разжиганием межнациональной розни», причем, если эти действия носят нетяжелый характер и обходятся без последствий, они даже не рассматриваются как преступления.
Я делаю вывод, что в девяностых годах действия русских носили характер самозащиты, а на современном этапе развития русских национально-патриотических движений они носят характер «поиска справедливости».
В последнее время власти для поддержания стабильности в России проводят унитаризацию государства. Но пока что остаются привилегированные республики с титульными национальностями. Пока они есть, ни о какой стабильности не может быть и речи, так как другие нации тоже этого хотят. На этой почве возникают этнические конфликты. В процентном отношении большинство таких конфликтов возникает между кавказцами-мусульманами и русскими, и русскими и среднеазиатами. Если политика России не изменится, то увеличится число конфликтов с представителями других республик бывшего СССР.
Также стоит отметить, что нынешняя политика России в отношении Грузии способствует росту негативного отношения к представителям этого государства. А при возможности военных действий в отношении России грузинской стороной это может вылиться в массовые погромы многочисленной грузинской диаспоры русским населением (да и любыми другими представителями этносов России, так как умирать будут солдаты всех национальностей государства).
«Русский вопрос» не решен и в ближайшее время его решения не предвидится. В обстановке противопоставления России другим государствам и при попытках возврата своих территорий с русским населением, в России увеличивается число национальных и национально-патриотических движений. Сейчас это выгодно государству, и поэтому оно поддерживает такие движения, а также создает подобные им. Например, движение «Наши», которое формально является антифашистским, а реально проповедует возрождение России в границах Советского Союза. Об их намерениях можно судить по их действиям (например, участие в «Русском марше»).
Как изменится отношение к «русскому вопросу» населением страны, вопрос будущего. Скорее всего, он перерастет в «российский вопрос», к чему сейчас и стремится государство. И при решении его Россия будет использовать все свои силы, потому что она это делала веками. Должна сделать и сейчас. Надеюсь, что это произойдет в ближайшем будущем.
Приложения
Современны русские патриотические движения и организации
В настоящее время существует множество разнообразных организаций и движений, которые в той или иной выступают за целостность России и защиту русского народа.
Вот самые известные из них:
Организации 1 уровня (численность в Москве - более 300 человек):
Движение против нелегальной иммиграции - ДПНИ
Основано в Москве 10 июля 2002 год Владимиром Басмановым, участником военизированной организации национально-патриотический фронт "Память".
Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ) — правое общественное движение, провозгласившее своей целью борьбу с нелегальной иммиграцией в России. Цели и идеологическая основа движения сходны с современными тенденциями в европейской политике, выражаемыми такими крупными легальными партиями, как Национальный фронт во Франции и Австрийская партия свободы.
Предполагаемая численность активистов ДПНИ на 2005 год около 5 тыс. человек. ДПНИ имеет отделения в более чем 30 городах России. Движение не зарегистрировано как общественная организация.
Руководство современное: Центральный совет, наиболее известный координатор - Белов, Александр Анатольевич.
Идеология: нэйтивизм, национал-прогрессизм
Особенности: готовность к коалициям по конкретным действиям, активизм, идеологическое разнообразие взглядов участников (от национал-социализма и расизма до национал - демократии и ценностей свободы).
На сайте ДПНИ указано, что первые его акции состоялись в связи со столкновением местных жителей с иммигрантами из Армении в городе Красноармейске в 2002 году, когда был организован митинг с требованиями депортации из города нелегальных иммигрантов, за которым последовали нападения на дома армян.
ДПНИ является незарегистрированной организацией, и его руководители не скрывают, что не регистрироваться им удобнее. Координация сторонников осуществляется в основном через сайт.
Поводом для создания ДПНИ стали столкновения коренных жителей города Новосибирска с иммигрантами, а также события в подмосковном городе Химки (надругательство над несовершеннолетней девочкой, в котором были обвинены нелегальные иммигранты из Таджикистана).
Ряд экспертов полагает, что ДПНИ курируется представителями «силовых структур», стоящими за заместителем руководителя Администрации президента России Игорем Сечиным.
ДПНИ организует массовые акции — пикеты, митинги, шествия. ДПНИ принимало участие в рассмотрении дел Дмитрия Нелюбина, Валерия Блохина и Александра Коноваленко, Александры Иванниковой.
Посольство Катара
28 июня 2004 года у посольства Катара в Москве состоялся пикет против суда над сотрудниками спецслужб, арестованными в Катаре по обвинению в убийстве Зелимхана Яндарбиева. В акции кроме ДПНИ участвовало еще несколько организаций державно-православного толка — всего около 50 человек. Мероприятие продолжалось около получаса.
Русский марш
ДПНИ было одним из основных организаторов «Русского марша» 4 ноября 2005 и 2006 года, который был назван оппонентами «фашистским шествием». Незадолго до проведения самого марша руководитель организации Александр Белов неоднократно появлялся на центральных телеканалах (в том числе в передаче В.Познера «Времена» на Первом канале), излагая позицию движения.
Жуковка
1 июля 2006 в городе Жуковка Брянской области состоялось шествие регионального отделения ДПНИ с требованием отставки главы района под лозунгом «За русский порядок на русской земле!». Милиция совместно с сотрудниками местного отдела по борьбе с экстремизмом УБОП МВД Брянской области задержала некоторых участников акции.
Памятник Алиеву
После ряда митингов и сходов с участием ДПНИ и жителей районов «Аэропорт» и «Сокол» города Москвы комиссия по монументальному искусству Московской Городской Думы 19 сентября 2006 приняла решение не устанавливать памятник Гейдару Алиеву в сквере у кинотеатра «Баку» и Ленинградского рынка.
Санкт-Петербург
3 июня 2006 года в Санкт-Петербурге прошёл митинг ДПНИ. Согласно официальной заявке организаторов, участники акции собрались выразить «поддержку Владимиру Путину в борьбе с преступностью». «Мы не собираемся убивать иностранных студентов, мы хотим конструктивного диалога с властью,- обратился к собравшимся организатор митинга Максим Велецкий.- Мы поддерживаем президента, а также Валентину Матвиенко в её стремлении сделать город чистым». Звучали лозунги «Слава России!» и «России — русский порядок!».
Межэтнический конфликт в Кондопоге
В сентябре 2006 года во время межэтнического конфликта в Кондопоге на сайте ДПНИ была организована быстро обновлявшаяся лента новостей, основанная на свидетельствах очевидцев. Представители ДПНИ во главе с Александром Беловым выехали для участия в сходе граждан 2 сентября 2006, на второй день после начала антикавказских волнений и погромов. На митинге присутствовало около двух тысяч человек. Резолюция митинга потребовала создания так называемых «народных дружин для контроля правопорядка в городе, так как милиция не справляется самостоятельно», изгнания из города мигрантов с Кавказа и из Средней Азии. Выдвигались призывы к участию «представителей народа» в пересмотре регистрации приезжих в Кондопогу.
После митинга в городе вспыхнули погромы, сопровождавшиеся мародёрством — всего в ночь со 2 на 3 сентября органами милиции было зафиксировано 11 попыток поджогов, по факту массовых беспорядков заведено уголовное дело.
Активисты ДПНИ указывают, что благодаря активной публикации ими материалов с городского форума был организован «прорыв информационной блокады» официальных СМИ.
Координатор ЦС ДПНИ Александр Белов провёл переговоры с министром внутренних дел Карелии, республиканским прокурором и главой ФСБ Карелии. Прокурор Карелии обвинил в погромах ДПНИ. Сами же представители ДПНИ, напротив, считают, что их действия были направлены исключительно на мирное разрешение конфликта, и подчёркивают свою роль в организации переговоров между жителями и администрацией.
Прокуратура Карелии в ноябре 2006 возбудила в отношении Александра Белова уголовное дело по статье 282 УК РФ («Возбуждение ненависти либо вражды по признаку национальной и религиозной розни»).
Критика
Разжигание межнациональной ненависти
Руководитель правозащитной организации «Гражданское содействие» Светлана Ганнушкина обращалась в Генпрокуратуру с требованием о запрете ДПНИ. Ганнушкина утверждает, что активисты ДПНИ убеждают население, что Россия принадлежит только русским. Делая выводы из деятельности этой, по мнению Ганнушкиной, экстремистской организации, она заявляет: «Естественный вывод из того, что они говорят, — насилие, и находятся люди, которые этот следующий шаг делают».
Организации 2 уровня (численность в Москве - 50-100 человек):
Русский общенациональный союз - РОНС
Основан 1 декабря 1990 года в Москве Игорем Артемовым.
Руководство современное: Председатель Национального совета Артёмов, Игорь Владимирович
